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12 de mar. de 2011

Enéade

(autoria desconhecida)

Enéade é o nome do conjunto de nove deuses que formaram a cosmogonia de Heliópolis criada pelos sacerdotes desta cidade. Formam parte dela as seguintes divindades: Atum, Shu, Tefnut, Nut, Geb, Isis, Osiris, Neftis e Seth.

A Enéade

Tríada de Heliópolis. Ramesseum

Tríada de Heliópolis. Ramesseum

Os egípcios tiveram uma grande tendência às agrupações familiares de seus deuses, primeiro por pares, representando a força criadora mediante um princípio feminino e outro masculino. Depois da reunificação, cada cidade lutou para a preeminência de seu deus, tentando fixar seu mito da criação, a partir de agrupamentos familiares: os pares passaram a tríades ou grupos maiores, até acabar formando Enéadas, quase sempre formados por nove divindades relacionadas. A mais importante de todas estas cosmogonias era a mais antiga: a versão criada pelos sacerdotes de Ra da cidade de Heliópolis. Todas as cosmogonias locais eram aceitas, e todas tinham uma base em comum:

  • O Oceano Primordial, de onde se encontra o potencial de vida e de onde nasceram os deuses em uma clara analogia com o Nilo como o doador de vida.

  • A Colina Primogenal, de onde se originou a vida, representada pelas terras que buscavam descobrir, lugares fertilizados de onde a vida ressurgia ciclicamente.

  • O Sol, deus criador, causador do nascimento e evolução dos seres vivos,

  • Os fenômenos naturais, personificados em diversos deuses.

  •  
Cosmogonia Heliopolitana

Estátua de Hórus em seu templo de Edfu

Estátua de Hórus em seu templo de Edfu

Na Enéade podemos distinguir três princípios que formam a criação em si mesma:

Quando o mundo ainda não existia, tudo estava fundido em um oceano caótico, Nun, onde se encontrava Atum (o Sol) diluído, até que tomou consciência de si mesmo e gritou, surgindo Ra, cujos títulos falam falam o suficiente: "Ele que criou a si mesmo", "O grande Ele e Ela", e faz emergir uma colina (A Colina Primordial), a primeira matéria sólida de onde cria e coloca toda a sua obra: cria o princípio masculino e feminino que para os egípcios são o símbolo da criação e da geração, formada pelo ar, Shu, e pela umidade, Tefnut, antepassados do resto dos deuses. Deste primeiro par, nascem Nut (a abóbada celeste) e Geb (a terra).

Ra havia proibido a união de Nut e Geb, pelo qual lhes castigou por sua desobediência mandando a Shu que os separara. Deste modo, Geb tombado, Nutarqueada sobre ele e Shu entre ambos permite a aparição do espaço necessário para o mundo que conhecemos com todos os seres vivos, incluindo a humanidade que nasce das lágrimas de Atum. Também os amaldiçoou ordenando que as crianças não nascessem nenhum mês, para que Osíris, Ísis, Seth e Neftis crescessem dentro dela, inclusive Ísis dando à luz Hórus em seu ventre. O deus Thot intercedeu por eles e roubou a lua pelos cinco dias epagômenos para que os cinco nascessem. Sethe Neftis não tiveram filhos, mas ela concebeu com Osíris a Anúbis, encarregado de acompanhar os mortos.

Nesta teoria não aparecem deuses locais até o nascimento de seus filhos Nut e Geb. Os deuses cósmicos, Atum, Shu, Tefnut, Nut e Geb não têm templos, nem festas, ainda que Nut e Geb são representados em tumbas e templos de outros deuses, enquanto que Osíris, Ísis, Seth e Neftis tinham numerosos templo e se celebravam festas durante os dias epagômenos, ao finalizar o ano.

8 de mar. de 2011

Mitologia Egípcia

A partir do Crescente Fértil e o berço da civilização, a cultura antiga e mais próxima, Egito Antigo. Assim como os hebreus e fenícios, assim como a maioria no mundo antigo migrou para este lugar de profundo mistério agora vamos. Isis foi a mais famosa de todas as deusas egípcias. Ela era supremo no poder mágico, que foi ensinada a ela por Tahuti / Thoth, Senhor das medidas, o deus da ciência e do conhecimento, deus patrono dos escribas e da medicina. Apesar de ter nascido como a carne, seus poderes rivalizavam com as dos deuses de espírito. Ela personificava o poder criativo feminino, e embora ela foi considerada como a mãe benevolente da humanidade, ela era venerada como uma virgem para "nenhum homem mortal jamais revelou seu".
Ela era a esposa fiel e amoroso de Osíris. Néftis era sua irmã e, embora ela era a esposa de Set, ela sempre se manteve fiel a Isis. Diferente da acima mencionada Deusas, do par de Ísis e Néftis, Néftis parece ser quase uma Deusa vestigial, que realmente não está totalmente desenvolvido em seu próprio direito. Assim, parece que os egípcios reconheceram o "bi-polar" natureza da mulher, mas os poderes de Isis ficou sozinha e ela não foi cortado em dois e seu "mais escura" traços mais inaceitável banido para o submundo, sob a forma de Néftis. Ísis era frequentemente retratado com um trono em cima de sua cabeça e seu nome significa banco de pedra. Ela é a doadora da realeza, a terra que o domínio arquetípico subvenções. Sua volta é o trono do Egito. O Egito era matrilinear quando chegou à realeza, por isso tanto em um sentido espiritual e literal, este era verdade. Néftis nome "significa castelo de pedra, ou seja, aquele que protege o rei. Ela foi descrita como estéril, em contraste com a fecundidade de Ísis. Ísis é também a mãe do Egito. Ela é descrita com enormes asas abrigados. Ela ajudou a civilizar Osíris Egito, além de descobrir o trigo selvagem e cevada, que ensinou as mulheres a moer o milho, bem como a forma de fiar e tecer. Ela também ensinou as pessoas a curar a doença e instituiu o rito do casamento.
Isis se tornou tão popular que na hora que ela absorveu as qualidades de quase todas as outras deusas. Ela era uma grande deusa mãe, uma deusa das aves, uma deusa do submundo, que deu vida aos mortos e uma deusa das águas primordiais. Sua propagação seguintes além Egito para a Grécia e por todo o Império Romano. Ela era adorada por mais de 3.000 anos, desde antes de 3.000 a.C. para o bem em tempos cristãos. Seu culto e muitas das suas imagens, passou diretamente sobre a figura da virgem Maria.
Para que possa dizer a sabedoria desta senhora, é imperativo para contar a história de seu marido, bem como, Osíris. Originalmente, Osíris foi um deus da natureza que simboliza os ciclos da vegetação. Com o tempo, porém ele se tornou o Deus dos mortos. Ele representava os poderes regenerativos do mundo natural, bem como a ameaça representada por condições climáticas severas para o bem-estar da humanidade.
Reinar como rei na terra, Osíris levou os egípcios de selvageria e canibalismo. Ele lhes deu leis e ensinou o culto aos Deuses. Ele é responsável pela construção dos primeiros templos e estátuas de deuses. Osíris ensinou aos egípcios a cultivar cevada, trigo e milho, e ele é mais associado com a mesma. Ele também lhes ensinou a colher frutos das árvores, cipós trem para os polos e como fazer o vinho. Desejando comunicar estas descobertas maravilhosas a todo o mundo, ele confiou Isis com toda a governação do Egito, que governou sabiamente em seu lugar, e viajou por todo o mundo, espalhando as bênçãos da civilização e da agricultura onde quer que fosse. Nos países onde o clima rigoroso feito o cultivo de uvas impossível, ele ensinou aos habitantes para fazer a cerveja de cevada. Ele foi regado com a riqueza das nações gratos que ele visitou. Após seu retorno ao Egito, por causa de suas contribuições ao mundo que estava exaltado e adorado como um Deus. Infelizmente, seu sucesso rendeu-lhe a inveja assassina de seu irmão, Set. A história é a seguinte,
Osíris e Ísis eram o produto de uma intriga entre o Deus da terra Geb e deusa do céu, Nut. Quando o Deus Sol Ra viu que Nut tinha sido infiel a ele, amaldiçoou-lhe que ela deverá ser entregue da criança em nenhum mês do ano. Ele enviou o grande Deus dos pilares de luz, eo pai de Geb e Nut, Shu, para separá-los. Ele ordenou-lhes que parte, o que fizeram e com isso foi o primeiro ato da criação. A Nut deusa tinha outro amante, porém, o deus da lua, Tahuti, e ele jogando damas com a lua ganhou de sua parte 1 / 72 de todos os dias e ter agravado cinco dias completos destas peças, acrescentou-los para o ano egípcio de 360 dias . Esta foi a origem mítica dos cinco dias suplementares que os egípcios inserido em conciliar o tempo lunar e solar. Nestes cinco dias, considerados fora do ano de 12 meses, a maldição do deus do sol não é aplicável e, consequentemente, Osíris nasceu no primeiro deles. Em seu nascimento soou uma voz, anunciando o senhor de tudo havia chegado ao mundo. Osíris não foi o único filho de sua mãe. No segundo dos dias suplementares Nut deu à luz Hórus mais velho, na terceira o conjunto de Deus, o Isis quarto e no quinto dia para Nepythys. Mais tarde, Set casou com a sua irmã Néftis, Osíris e Ísis casados. Todos os cinco filhos de Nut eram da carne. Eles poderiam ser mortos por meios violentos, mesmo que eles eram imortais. irmão de Osíris Set tinha ciúmes de sua popularidade, assim que conspiraram contra Osíris com 72 co-conspiradores. Tendo tomado a medida do seu bom irmão por furto, o mau irmão Set moda e muito bem decorados cofre, uma do mesmo tamanho, e uma vez quando todos estavam divertindo e bebendo, trouxe o sarcófago e prometeu dar-lhe a uma a quem deve caber exatamente. Bem, todos eles tentaram um após o outro, mas nenhum serviu. Por fim, Osíris entrou nele e se deitou. Por que os conspiradores correu e fechou a tampa para baixo sobre ele, chavearam, soldaram com chumbo derretido e cofre do atirado ao Nilo. Isso aconteceu no dia dezessete de Athyr, quando o sol está no signo de Escorpião, e no oitavo ano e XX do reino ou a vida de Osíris. Quando Ísis inteirou de que ela arrancou uma mecha de seus cabelos, colocou roupa de luto e vagou desconsoladamente cima e para baixo, procurando o corpo. O sarcófago contendo o corpo de Osíris havia desciam o rio e ao mar, até que finalmente ele drifted em terra na Byblos. Aqui uma tamargueira, também conhecida como cedro sal cresceu em torno do caixão, encerrando-o em seu tronco. O rei do país, admirando o crescimento da árvore, tinha cortado e transformado em um pilar de sua casa, mas ele não sabia que o cofre com o Osíris morto nele. A notícia chegou a Isis, que viajou até Biblos, e sentou-se ao seu bem, em forma humilde, com o rosto molhado de lágrimas. Para ninguém falou até que as servas reis veio, e eles, ela saudou amavelmente, trançou seus cabelos e soprou sobre eles a partir de seu corpo divino um perfume maravilhoso. Mas, quando a rainha contemplou as tranças de seus cabelos servas e sentiu o suave aroma que delas emanava, mandou buscar a estrangeira ea recebeu em sua casa e fez a enfermeira de seu filho. Mas Ísis deu ao menino o dedo ao invés de seu peito para mamar, e à noite ela começou a queimar tudo o que foi mortal para longe, enquanto ela própria, à semelhança de uma andorinha esvoaçavam ao redor do pilar que continha seu irmão morto, tristemente twittering . Mas a rainha espiado o que estava fazendo e gritou quando viu seu filho em chamas, e assim ela o impediu de se tornar imortal. Então a Deusa revelou-se e pediu para o pilar do telhado, e eles deram a ela, e ela cortou o cofre de fora, e caiu em cima dele e abraçou-o e lamentou tão alto que o mais novo dos filhos do rei morreu de susto no local. Mas o tronco da árvore, ela envolto em linho fino, derramou perfume sobre ele, e deu para o rei e a rainha, e a madeira fica em um templo de Isis, e é adorado pelo povo de Biblos para este dia. Ísis pôs o sarcófago em um barco e levou o mais velho dos filhos de reis com ela e partiu. Assim que eles estavam sozinhos, ela abriu o peito, e que seu rosto no rosto de seu irmão, ela o beijou e chorou. Mas a criança veio por trás dela suavemente e viu que ela estava, e ela se virou e olhou para ele com raiva, e que a criança não podia suportar o olhar e morreu. Ísis escondeu o caixão em um pântano. Situado no entanto encontrou o cofre, e Isis sabendo tinha o poder de ressuscitar os mortos, rasgou o corpo de Osíris em pedaços quinze e os dispersou. Mas Isis, com a ajuda de sua irmã Néftis, partiu para cima e para baixo os pântanos e não descansar até que eles descobriram todo o corpo de Osíris. Ela ganhou grande respeito do povo do Egito, quando eles viram o quão dedicado e fiel que estava com ele. Fizeram-lhe recuperar todos, exceto seu membro masculino que tinha sido comido pelos peixes. Isis formado um substituto da madeira e com a ajuda de Anúbis, o colocou de volta e Osíris mumificado. Isis era a Senhora da Magia no folclore egípcio. Ela fez amor com Osíris e utilizando seus conhecimentos de magia reanimá-lo através da alquimia sexual. Neste ponto Osíris estava tão desiludido com o seu irmão que ele escolheu para encerrar a vida e se tornou senhor do submundo. Por estas razões, ele é retratado como uma múmia, de cor verde e de barba, segurando o cajado e malho da realeza. Ele e Ísis concebeu um filho com este ato da ressurreição, Hórus, que mais tarde viria a destruir jogo e vingar seu pai.
O primeiro elemento marcante dessa história é o fato de que ele é quase idêntico às partes da história do rapto de Perséfone, no próximo capítulo. Deméter é dito ter se disfarçado por um bem até que ela foi levada para a casa do Rei e Rainha da elesiuis. Ela foi feita a enfermeira do filho rainhas e à noite ela iria queimar tudo o que era mortal da criança de distância. Identitical a história de Isis no palácio de Byblos. Ísis diz estar associado com a constelação de Virgo, a virgem, um signo de terra que Deméter também está associada a modo de que só eles têm uma ligação. Mesmo o antigo escritor Heródoto iguala os dois como um só. Quanto ao significado da história de Ísis, Osíris é o grão, é o milho, e é cortada no seu auge. Ísis e Néftis reúnem-lo e colocá-lo de volta em conjunto e por um rito que a nossa sensibilidade moderna é monstruoso, ressuscita-lo. Sexo e regeneração, tanto presidida pela senhora da morte.
Como senhor do submundo que se encaixam nessa Isis tornou-se senhora do submundo. Nesse sentido, o fato de que ela era supremo no poder mágico e que ela teve seu próprio rito da alquimia sexual e ressurreição, tem de pagar a atenção. Isso faz parte do arquétipo que estou apresentando. No entanto pode-se argumentar que no Antigo Egito, apesar de Isis era tão incrivelmente popular como era, Nepythys e ela eram de fato as naturezas claras e escuras de uma Deusa ainda mais supremo, Ma'at.
Ma'at era o princípio supremo da cosmologia egípcia. Ela era verdade, e segue-se que a verdade do que é mulher, é tanto a luz Isis índole, e as Nepythys escuro natureza. Como eu disse, porém os egípcios mantiveram a totalidade muito bem mesmo em delinear a luz da escuridão. Ma'at, porém, é associada a Atena dos gregos e Anat dos líbios e como tal era a suprema sabedoria., Ma'at é a caracterização do Soul, Karma, a mais alta sabedoria feminina. Ela foi representada por uma pena, novamente associação pássaro, e ela era a verdade absoluta contra a qual o coração de todos os homens foram pesados na balança do julgamento. Também deve ser notado que o submundo egípcio possuía a mesma configuração de portas, como Ereshkigal, na tradição suméria.
Uma outra senhora do Egito, deve ser mencionado, tendo em conta o tema deste livro. Que Bastet sendo, e em sua forma escura, Sekmet. Bast era a deusa gato infame. Ela era uma patrona da fertilidade, sexo e amor, e festivais em sua honra música, e dança e, provavelmente, um monte de cerveja. Ela era normalmente retratado como benevolente, mas, se cruzou outro lado saiu, Sekhmet. Sekhmet era a leoa, e ela era conhecida por rasgar a humanidade membro a membro. Há uma história de seu povo abate, porque eles estavam conspirando contra Rá, deus do sol. A única maneira que consegui que ela foi parar, morrendo vermelha cerveja com suco de romã (a fruta dos mortos devo acrescentar) para que ele parecia ser sangue e Sekhmet bebeu e, eventualmente, se sobressai. Enquanto ela é por vezes associada a Hathor (que também é associada ao amor e dança), originalmente ela era o outro lado de seu companheiro felino Bast divindade.

6 de mar. de 2011

A Origem da Religião Egípcia

(autoria desconhecida)

Para compreendermos a religião do Antigo Egito, precisamos recuar no tempo, milênios atrás, quando os deuses ainda andavam pela terra e viviam em um local que se chamava Atlântida, uma grande Ilha, que se localizava entre a África e as Américas, no Oceano Atlântico. Na Atlântida não existia o mal e seus habitantes seguiam as leis da natureza. Como o processo de criação ainda não havia terminado, os Atlantes testemunharam a criação das plantas, animais, pássaros e seres rastejantes. Viram também a formação da Lua, quando o "Grande Astro Rubro", por ocasião de sua passagem, arrancou uma parte do planeta e a atirou ao espaço. Este pedaço do planeta, incandescente como carvão em brasa, ficou girando em torno da Terra, preso em seu campo gravitacional e à noite brilhava como um sol vermelho.
Com o impacto ocorreram muitas transformações no planeta e o solo de Atlântida tornou-se instável. Toth, sabendo que a "Grande Ilha" poderia submergir no oceano, ordenou a emigração das quatro famílias que representavam a população Atlante. Estas famílias eram formadas pelos seguintes casais: Nun e Naunet "Oceano Primordial", Hehu e Hehut "Eternidade", Kekui e Kekuit "Escuridão", Amon e Amaunet "Ar".
Antes da catástrofe final, os Sábios e Sacerdotes Atlantes, cientes de que os dias daquela civilização estavam contados, partiram de lá, com destino a quatro regiões distintas: Para a América Central, dando origem a Civilização Maia e a todos os descendentes da Raça Vermelha; para o noroeste da Europa, onde posteriormente na Bretanha, deram origem à Civilização Celta e a todos os descendentes da Raça Branca; para a Ásia onde deram origem à Civilização Chinesa e a todos os descendentes da Raça Amarela e finalmente para o nordeste da África onde deram origem a Civilização Egípcia e a todos os descendentes da Raça Negra.
Os atlantes levaram com eles grandes conhecimentos sobre construção de pirâmides, e sobre a utilização prática de cristais, assim como conhecimentos elevados de outros ramos científicos, como matemática, geometria, astronomia, medicina, agricultura etc..
A família de Amon e Amaunet, acompanhada de Toth e de outros sábios e sacerdotes, chegaram ao norte da África por volta do ano 50.000 a. C., conhecido em arqueologia como o período pré-dinástico. Encontraram uma população autóctone primitiva, sobrevivendo da caça e da coleta, que não dominava a agricultura e tampouco domesticava animais.
Os nativos ficaram maravilhados com a visão daqueles deuses, saindo do "Ovo Dourado" que surgiu voando. Os Mestres Atlantes ficaram fascinados com a beleza da região e principalmente com a docilidade de seus habitantes. Resolveram então se estabelecer no delta do Nilo e iniciar o processo de transmissão das artes da agricultura e da civilização.
Estabeleceram as bases da religião egípcia, inspirada na religião atlante, essa religião era essencialmente monoteísta, com a crença em um deus principal criador de todo o universo, sem gênero ou forma, ao qual davam o nome de Amon-Rá (A luz Oculta), Atun-Rá (A fonte e o fim de toda Luz) ou simplesmente Rá (A luz de Deus). Os outros deuses eram apenas as emanações de Rá em seus vários aspectos.
As questões espirituais estavam intimamente ligadas à ciência e às demais áreas do conhecimento humano. Os Sacerdotes Atlantes adaptaram seus princípios religiosos às crenças locais, que representavam aspectos da natureza, como o Sol, a Lua, as cheias e vazantes do Nilo, etc. Criaram mitos e lendas para assim perpetuar seus ensinamentos, dentre as quais a mais significativa é a lenda de Isis e Osíris.


OS FESTIVAIS RELIGIOSOS
Para organizar a vida civil e religiosa no Antigo Egito, os Sacerdotes criaram vários tipos de eventos sagrados chamados festivais, que eram celebrados segundo três calendários: O Calendário Lunar, de 30 dias, dividido em três semanas de 10 dias cada, baseado nas fases da Lua; O Calendário Civil, de 365 dias, baseado no Sol e nas estações do ano que eram apenas três: Akhet (Inundação), Pert (Semeadura) e Shemu (Colheita); O Calendário Sótico, baseado no ciclo da estrela Sótis (Sírius da constelação do Cão Maior). Como o ano lunar de 12 meses de 30 dias resultava em um ano de 360 dias, ajustaram-no ao ano solar com mais cinco dias, chamados "Epagômenos", em que se homenageavam: Osíris, Hórus, Seth, Isis e Néftis.
Os principais festivais eram os seguintes:
• Festivais dedicados a um Neter ou Nétrit (deus ou deusa) em particular, homenageando-os por meio da recordação pública de suas vidas míticas.
• Festivais para homenagear os mortos, gerando um sentido de comunidade tribal e valorizando a história ancestral, marcando os ciclos de tempo
• Festivais que iniciavam os ciclos do trabalho agrário de preparar o solo, semear e colher.
Inicialmente, os Sábios Atlantes, tiveram muito cuidado com a transmissão dos ensinamentos científicos e decidiram que o conhecimento da energia "vril" não seria transmitido, a fim de evitar que esta, fora de controle pudesse vir a reeditar a catástrofe anterior (A destruição de Atlântida teria sido provocada pela má utilização dessa energia, irradiada para o espaço através da "Grande Pirâmide de Cristal", o que alterou a órbita do "Astro Rublo" atraindo-o em direção a Terra). Para o exercício desse controle criaram as "Escolas Iniciáticas", onde os ensinamentos eram transmitidos somente àquelas pessoas que primeiramente passassem por rigorosas provas de coragem e fidelidade.

Os ensinamentos permaneciam velados para a grande massa popular, ainda não suficientemente preparada para aprendê-los. Todavia toda a população egípcia sabia destes mistérios que se relacionavam com a vida depois da morte e de como preparar-se para enfrentá-los corajosamente.
Como os nativos não dominavam a escrita, as instruções eram ministradas através do Medu-Netru (símbolos), que os arqueólogos atuais denominam "hieróglifos". Os caracteres gráficos falavam diretamente ao subconsciente e despertavam a inteligência dormente no íntimo daqueles seres, colocando-os em contato direto com o Grande Arquiteto dos mundos.
Esses hieróglifos foram gravados por Toth em 78 lâminas de ouro, subdivididas em 22 arcanos (segredos) maiores e 56 arcanos menores, que encerravam todo o conhecimento oculto, compondo uma espécie de livro que recebeu o nome de Tarô, que significa "Rota" ou "Caminhos". Escreveu também o Livro "M-Dwat" ou "O Livro dos Mortos", também conhecido como "O Livro para sair à Luz", contendo todas as doutrinas espirituais da antiga religião egípcia.
O aprendizado incluía as técnicas de arquitetura, segundo os mais exatos cálculos matemáticos e astronômicos, que foram utilizados na construção da grande pirâmide chamada "Khut", a "Luz", que era uma réplica em pedra, daquela que existiu no centro de Atlântida e que era fundida em uma única peça de cristal.

Os neófitos estavam simbolicamente empenhados na construção da pirâmide, assim como na edificação moral, social e religiosa daquela civilização. Os mestres formados nos mistérios recebiam o título de Hierofantes e seu expoente máximo chamava-se Faraó, líder religioso e político. Osíris foi o primeiro Faraó do Egito, Hórus o segundo.
Apesar da beleza física dos nativos, Toth não permitiu que qualquer dos deuses tivesse qualquer união com os membros daquela população, evitando assim que houvesse uma alteração genética que resultaria em um salto evolutivo daquele povo. Essa determinação resultou no costume dos casamentos consanguíneos da família real.
Com essa estrutura sócio-político-religiosa, onde estado e religião estavam intimamente ligados, nasce à cultura do antigo Egito. A antiga civilização Egípcia durou até o Sec. 1.º a. C. Nesse longo período, desenvolveu-se uma religião complexa, com muitos deuses diferentes que evoluíram como versões deificadas de aspectos locais. Em conseqüência, determinados deuses foram associados a lugares específicos. Em Menfis, Ptah era tido como o criador, em Heliópolis Amon-Rá era o supremo deus. Com o tempo, algumas divindades adquiriram importância nacional. Por exemplo, os regentes do mundo subterrâneo, Isis e Osíris, e o deus do sol Rá, assumiram muitas formas e influenciaram todos os aspectos da vida egípcia.


OS RITUAIS DE MUMIFICAÇÃO
A mumificação e os rituais funerários obedeciam a regras rígidas, estabelecidas pelo próprio Anúbis e duravam 70 dias. Após a retirada dos órgãos internos, os embalsamadores colocavam as vísceras em vasos sagrados chamados "Vasos Canopos", cada um sob a proteção de um dos quatro filhos de Hórus. Inseti, com cabeça de homem protege o fígado; Hapi com cabeça de babuíno, os pulmões; Duamutef com cabeça de cão o estômago; Kebehsenuf, com cabeça de falcão, os intestinos.
O coração era lacrado no próprio corpo. Os Egípcios o consideravam como o órgão tanto da inteligência como do sentimento e, portanto, seria indispensável na hora do juízo. Somente a alguém com um coração tão leve quanto a pluma da verdade, o deus Osíris permitia a entrada para a vida eterna. Os Egípcios não davam nenhuma importância ao cérebro. Após extraí-lo através das narinas do morto, os embalsamadores o jogavam fora. Depois de secar o cadáver com sal de natrão, eles o lavavam e besuntavam com resinas conservadoras e aromáticas.
Finalmente, envolviam o corpo em centenas de metros de tiras de linho, entre essas tiras eram colocados diversos amuletos que protegiam o morto contra inimigos e demônios do mundo subterrâneo. Antes de a múmia ser colocada no túmulo, um sacerdote funerário celebrava a cerimônia da abertura dos olhos e da boca, a fim de devolver á vida todos os sentidos do morto.

 

O JUIZO FINAL
A vida eterna começa no túmulo, com uma viagem pelo mundo subterrâneo. Primeiro o 'Ka" (Força Vital), deixa o corpo, acompanhado após o enterro pelo "Ba" (Alma). Hórus conduz o "Ba" através dos portais de fogo e da serpente até o salão do juízo. Anúbis pesa o coração do morto, sede de sua consciência, junto com a pena de Maat, ou da verdade. Osíris observa na condição de juiz. Se o coração for mais pesado do que a pluma, Amut, um monstro parte leão, parte crocodilo e parte hipopótamo o devora, condenando o morto a um coma perpétuo. Se o coração equilibra com a pena da verdade, o "Ba" e o "Ka" reúnem-se para formar um "Akh", ou espírito, que emerge do mundo dominado pelo Osíris coroado. O "Akh" pode então retornar ao mundo dos vivos e desfrutar de seus prazeres, incluindo o amor de sua esposa e a atenção de seus servos. A vida agora lhe pertence por toda a eternidade.